图鲁巴 HD

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分类:恐怖片 菲律宾 1981

导演:奇拉·塔希米克   

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剧情介绍

片名:图鲁巴

别名:图鲁巴免费在线播放

电影类别:恐怖片

连载状态:完结

发行年份:1981

首映地区:菲律宾

导演:奇拉·塔希米克

演员:Homer Abiad,I?igo Vito,Maria Pehipol,Patricio Abari,Bernarda Pacheco

更新时间:2023-11-14 02:45

《图鲁巴》讲述的是什么故事?

神马电影网网网友:

Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书,展示了资本渗透到一个传统村庄,以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是,现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响,并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里,在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离,那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后,遥望和重建。因此,在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义,标志着这种和合作选择的合作,包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里,手工艺品是一种媒介,它永远不会改变,而且已经不可挽回地改变得面目...

《图鲁巴》导演奇拉·塔希米克:种电影的人,你了解哪些?

这部1981上映的恐怖片,入围2022年柏林电影节主竞赛单元,打破了近年来欧洲三大电影节主竞赛单元恐怖片“零入围”的僵局,也让奇拉·塔希米克在威尼斯完成了他的作品从威尼斯“地平线”、戛纳“一种关注”到柏林主竞赛的“进阶”。导演奇拉·塔希米克一直关注着自己的家乡,奇拉·塔希米克镜头总是盯着熟悉的家乡。即使上一部电影变成了繁华的大城市,奇拉·塔希米克善于讲述残酷荒诞却不失温情的故事,电影勾勒出人们对土地的依恋、《图鲁巴》现代文明与人心的矛盾。《图鲁巴》在谈到老人、孩子和年轻人之后,这次奇拉·塔希米克将把重点放在与村子密不可分的中年人身上。《图鲁巴》延续了奇拉·塔希米克导演深厚的人文关怀,演员Homer Abiad,I?igo Vito,Maria Pehipol,Patricio Abari,Bernarda Pacheco的组合主演,新颖又富有挑战性。Homer Abiad,I?igo Vito,Maria Pehipol,Patricio Abari,Bernarda Pacheco在影片中的表现,堪称一次突破。

《图鲁巴》主演阵容都有谁?

《图鲁巴》由奇拉·塔希米克执导,Homer Abiad,I?igo Vito,Maria Pehipol,Patricio Abari,Bernarda Pacheco领衔主演。

《图鲁巴》是哪一年在菲律宾上映的?

《图鲁巴》于1981在菲律宾上映,《图鲁巴》由导演:奇拉·塔希米克执导,Homer Abiad,I?igo Vito,Maria Pehipol,Patricio Abari,Bernarda Pacheco领衔主演的恐怖片。

《图鲁巴》是根据一个真实故事改编的,那《图鲁巴》故事的大致内容是怎样的??

Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书,展示了资本渗透到一个传统村庄,以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是,现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响,并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里,在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离,那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后,遥望和重建。因此,在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义,标志着这种和合作选择的合作,包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里,手工艺品是一种媒介,它永远不会改变,而且已经不可挽回地改变得面目...

《图鲁巴》电影的主要内容

《图鲁巴》是一部恐怖片电影,由导演:奇拉·塔希米克执导,主演:Homer Abiad,I?igo Vito,Maria Pehipol,Patricio Abari,Bernarda Pacheco,

Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书,展示了资本渗透到一个传统村庄,以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是,现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响,并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里,在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离,那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后,遥望和重建。因此,在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义,标志着这种和合作选择的合作,包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里,手工艺品是一种媒介,它永远不会改变,而且已经不可挽回地改变得面目...

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